En el marco de las celebraciones de la Semana del Libro en Panamá, una iniciativa propone transformar la manera en que las instituciones educativas abordan el tiempo y el aprendizaje, sugiriendo la implementación de un programa basado en la inactividad y el ocio contemplativo. La propuesta busca contrarrestar el modelo educativo tradicional, centrado en la productividad y la evaluación constante, para dar paso a una "pedagogía del silencio".
La base de esta reflexión se sustenta en el pensamiento de autores como Byung-Chul Han, quien en su obra "Vida contemplativa" sostiene que la inactividad constituye una forma de esplendor de la existencia humana y que la vida solo adquiere su verdadero resplandor a través de ella. De manera complementaria, se evoca la filosofía de Lin Yutang en su libro "El goce de la vida", donde se exalta el arte de disfrutar de placeres sencillos, como el acto de descansar en una cama, degustar un té o entablar una conversación sin un propósito utilitario.
Desde una perspectiva personal y experiencial, el autor de la propuesta describe la inactividad como una extensión de la lectura. Para él, el acto de encerrarse en una biblioteca personal para simplemente pensar, observar los lomos de los libros o acariciar un ejemplar recordando su origen, representa un abandono al ocio total. En estos espacios, la ausencia de la preocupación por ser eficiente, rendir o ser funcional elimina la angustia de producir, permitiendo que la contemplación sea una forma de leer la vida desde el silencio.
Panamá celebra anualmente la Semana del Libro del 22 al 29 de septiembre, una tradición que se mantiene desde el año 1926. Si bien las actividades habituales, como la creación de murales y eventos culturales, son valiosas para honrar al libro como herramienta de transmisión de conocimiento, la propuesta sugiere sumar un enfoque más desafiante. Se plantea cuestionar la organización escolar, la cual suele estar estructurada en función de estudiar, competir y demostrar resultados mediante evaluaciones.
El plan consiste en crear, durante esta semana, espacios en las bibliotecas escolares diseñados específicamente para el derecho al ocio contemplativo y la conversación sin utilidad. Se propone la creación de zonas equipadas con sillones, cojines, alfombras, petates, plantas y mesas bajas. Un elemento crítico de este diseño sería cubrir los relojes, eliminando el tiempo como un distractor para permitir que los estudiantes y la comunidad escolar simplemente "pasen el rato" sin la obligación de aprender algo concreto o ser evaluados.
Para reforzar esta atmósfera, se sugiere la colocación de carteles creativos que inviten a la reflexión y rompan con la lógica del rendimiento, con frases como: “Aquí no se rinde, se piensa”, “Prohibido hacer tareas hoy”, “Puedes mirar los libros sin leerlos, son tus amigos”, “Aquí se viene a postergar el destino”, “Se vale no hacer nada” y “No hacer nada es pensar en silencio”.
La propuesta aclara que no se trata de promover la holgazanería sin propósito, sino de garantizar un espacio-tiempo donde el libro sea una invitación y no un deber. Se busca que la lectura sea vista como una "cata de libros" o un viaje de placer, donde el aburrimiento sea bienvenido y la biblioteca se transforme en una sala para pensar sin la presión de las tareas escolares.
En este sentido, se rescata la idea de Lin Yutang sobre la importancia de la conversación, citando a un estudioso chino quien afirmaba que hablar durante una noche puede ser más provechoso que estudiar libros durante diez años. Esta visión resalta que la humildad y la sabiduría a menudo se encuentran en los lugares más ociosos y en el silencio.
Finalmente, el planteamiento integra la visión de Mario Bunge, sugiriendo que lo "inútil" —como la filosofía o la poesía— es útil en la medida en que sirve como resistencia contra el poder arbitrario. Se argumenta que una escuela que solo se enfoca en producir respuestas enseña a obedecer, mientras que una institución que cultiva el silencio, la conversación y el ocio contemplativo enseña a pensar y a cuestionar, liberando el pensamiento de la necesidad de una utilidad inmediata.
