Durante la reciente presentación de su libro titulado "Orden y libertad. Principios y tareas irrenunciables en defensa de la democracia liberal", llevada a cabo en la Universidad Espíritu Santo (UEES), el expresidente del Gobierno español, José María Aznar, dedicó un espacio significativo de su intervención para analizar la inteligencia artificial y el profundo impacto que esta tecnología está ejerciendo sobre las sociedades contemporáneas.
En su exposición, Aznar evitó adoptar una postura de demonización hacia la inteligencia artificial. En su lugar, optó por emitir una advertencia fundamentada sobre los riesgos que la humanidad, y muy especialmente el mundo occidental, enfrenta en la coyuntura actual. Para sustentar su visión, el exmandatario citó la obra más reciente de Henry Kissinger, "Génesis", a través de la cual planteó la necesidad de adoptar un "optimismo sobrio". Esta postura se define como una combinación equilibrada entre la confianza en el avance tecnológico y una cautela necesaria, donde la claridad moral y la dignidad humana actúen como las pautas orientadoras fundamentales.
Un punto central de la reflexión de Aznar fue la reivindicación de las humanidades. Según el ponente, las pautas morales y de dignidad necesarias para navegar la era de la inteligencia artificial provienen precisamente de este ámbito, el cual ha sido frecuentemente menospreciado en los círculos académicos, culturales y científicos actuales.
Para contextualizar la magnitud de este cambio, Aznar recurrió al concepto de "destrucción creativa", término acuñado por el economista Joseph Schumpeter. Explicó que todo cambio social de gran escala genera inevitablemente turbulencias, trastornos y daños, los cuales son compensados por las novedades que la transformación introduce. Comparó el proceso actual con grandes hitos de la historia, como la Revolución Francesa o la Revolución Industrial, subrayando que la IA representa un proceso complejo de transformación social similar.
Uno de los interrogantes más profundos planteados durante la charla fue si la inteligencia artificial debe considerarse simplemente como una herramienta neutra en sí misma, sugiriendo que la preocupación debería centrarse únicamente en sus aplicaciones prácticas. Al respecto, Aznar señaló que, por el momento, la definición más aceptable es la promovida por la Unión Europea. Según este organismo, se trata de sistemas que demuestran un comportamiento inteligente al analizar su entorno y tomar medidas, con cierto grado de autonomía, para alcanzar objetivos específicos.
Desde una perspectiva económica, Aznar resaltó la escala del fenómeno, mencionando que el valor del mercado global de la inteligencia artificial podría superar los 300.000 millones de dólares para el año 2026, lo que evidencia la profundidad de su integración en la economía mundial.
Sin embargo, el expresidente español insistió en que concebir la IA únicamente como una herramienta y atender solo a sus efectos es una visión insuficiente. Argumentó que el ser humano, su entorno social, la capacidad de conocer y la misma manera de habitar el mundo se transforman bajo el impacto de estas nuevas tecnologías. Para ilustrar este punto, evocó la máxima de Marshall McLuhan: "el medio es el mensaje", sugiriendo que la tecnología no es solo un canal, sino un agente que altera la percepción y la existencia humana.
Finalmente, Aznar reafirmó que las humanidades no deben limitarse a realizar un análisis posterior sobre las consecuencias de la revolución tecnológica. Por el contrario, deben contribuir activamente a formular el nuevo tipo de ser humano que se está gestando a raíz de esta evolución. Aunque reconoció que definir la naturaleza humana en los tiempos actuales puede resultar arriesgado, enfatizó que la necesidad de orientación es hoy más urgente que nunca. En este sentido, concluyó que su libro "Orden y libertad" es una invitación a retornar a las humanidades para encontrar dicha guía en medio de la transformación tecnológica.
